2014年湖南成人高考《专升本政治》辨析题操练1
1.阶层斗争是社会成长的间接能源。(毛病)
(1)阶层和阶层斗争是人类社会成长到一定阶段上的社会景象,它只是阶层社会的景象,不是统统社会的景象,因此它仅仅是阶层社会成长的间接能源。(2)阶层斗争对阶层社会成长的间接能源感化,凸起地表现在社会形状的质变进程中,同时还表现在同一社会形状成长的质变进程中。(3)在不存在阶层的社会里,不存在阶层斗争,因此阶层斗争不是统统社会成长的间接能源。
2、社会主义精力文化与中国特色社会主义文化是一致的。(准确)
社会主义精力文化与有中国特色社会主义文化是一致的。(1)有中国特色社会主义的文化,就其首要内容来讲,同社会主义精力文化是一致的。文化是绝对经济、政治而言。精力文化绝对物资文化而言。(2)二者都以马克思主义为指点;精力文化的内容包罗思惟品德和教导迷信文化两个方面,而文化是一个包罗教导和迷信奇迹在内的内容广漠的范畴,狭义的文化与精力文化的内容根基上是相互涵盖的;从目标和功效上看,文化和精力文化都以报酬工具,培养顺应社会主义古代化须要的有抱负、有品德、有文化、有纪律的国民。(3)总之,就指点思惟、首要内容和目标、功效来讲,中国特色社会主义文化和社会主义精力文化是一致的。
3、反应论是机器唯心主义熟悉论的概念。(毛病)
(1)所谓反应论便因此为客观天下是不依靠于人的熟悉而存在的,物资第一性,熟悉第二性,人的熟悉是对客观天下的反应。(2)统统唯心主义都主意物资第一性,熟悉第二性,对峙反应论的底子准绳,不能把反应论归结为机器唯心主义熟悉论。(3)机器唯心主义熟悉论的缺点不在于对峙反应论,而在于不晓得实际对熟悉的决议感化,分开了辨证法谈熟悉论。马克思熟悉论把实际和辨证法引入熟悉论,成为能动的熟悉论,而同旧唯心主义机器反应论相区分。
4、社会主义轨制成立后,国度政治糊口的主题是准确处置国民外部抵触和敌我抵触。(毛病)
第一次天下大战和俄国十月反动的成功,转变了全数天下汗青的标的目标,分别了全数天下汗青的期间。在这个期间,任何殖民地半殖民地国度,只需是否决帝国主义的反动,它就不再属于天下资产阶层民主主义反动的一局部,而是属于天下无产阶层社会主义反动的一局部。五四活动后的中国反动,固然是资产阶层民主反动,但不因此成立本钱主义社会和资产阶层专政的国度为目标的反动,而是新的由无产阶层带领的,以成立新民主主义的社会和各个反动阶层结合专政的国度为目标的反动,并为社会主义的成长扫清途径。因此,五四活动后的中国反动是旧式的资产阶层民主反动,属于无产阶层社会主义反动的一局部。
5、抵触的遍及性寓于抵触的特别性中。(准确)
来由以下:(1)抵触的遍及性是指抵触无处不在、无时不有:抵触的特别性是指差别事物的抵触和抵触的每个正面都各有其特色。抵触的遍及性和特别性的干系是特性和特性的干系,不是全部和局部的干系。(2)每事物既包罗抵触的遍及性,又有特别性,是遍及性和特别性的同一。抵触的遍及性是从很多特别抵触中笼统出来的特性,它只归纳综合了每特别抵触的一局部、实质,而不是抵触特别性的全数。以是抵触的遍及性寓于抵触的特别性当中,并经由过程抵触的特别性表现出来。
6、抵触的遍及性便是抵触的特别性的总和。(毛病)
(1)抵触的遍及性是指一切事物的配合实质,抵触的特别性是指个体事物或局部事物的特别实质,它们之间是特性和特性、通俗和个体的干系,不是全部和局部的干系。(2)全部和局部干系与抵触遍及性和特别性干系的区分在于全部是局部的总和,它包罗一切个体事物。而抵触的遍及性只是个体事物的特性,它寓于抵触的特别性和特性当中,但不是特别性或特性的总和。通俗只是个体的一局部,或一方面,或实质,它不不包罗一切的个体。
7、五四活动后中国反动是旧式的资产阶层民主反动,属于天下资产阶层反动的一局部。(毛病)
第一次天下大战和俄国十月反动的成功,转变了全数天下汗青的标的目标,分别了全数天下汗青的期间。在这个期间,任何殖民地半殖民地国度,只需是否决帝国主义的反动,它就不再属于天下资产阶层民主主义反动的一局部,而是属于天下无产阶层社会主义反动的一局部。五四活动后的中国反动,固然是资产阶层民主反动,但不因此成立本钱主义社会和资产阶层专政的国度为目标的反动,而是新的由无产阶层带领的,以成立新民主主义的社会和各个反动阶层结合专政的国度为目标的反动,并为社会主义的成长扫清途径。因此,五四活动后的中国反动是旧式的资产阶层民主反动,属于无产阶层社会主义反动的一局部。
8、民主反动期间,中国共产党党员的绝大大都来自农人,因此它不是工人阶层的前锋队。(毛病)
(1)民主反动期间,农人党员占绝大大都,大批非无产阶层思惟侵入党内,给党对峙工人阶层前锋队性子带来严重挑衅。(2)决议党的性子的首要是它的实际和纲要。中国共产党的实际和纲要是马克思主义的,代表了中国社会成长的准确标的目标;党高度正视在思惟上建党,对峙用马克思主义实际教导和武装全部党员,不只请求党员在构造上入党,并且请求党员起首在思惟上入党,指点他们为完成党的纲要和使命而斗争,因此对峙了党的工人阶层前锋队的性子。
9、实际性是马克思主义哲学的独一特色。(毛病)
实际性是马克思主义哲学最明显的特色,而不是独一特色。马克思主义哲学因此实际为根本的反动性和迷信性相同一的无产阶层哲学,它具备实际性、阶层性、迷信性和反动性特色。(1)实际性是马克思主义哲学最明显的特色。它以实际为根本,为无产阶层反动和扶植实际办事,并在实际中丰硕和成长。实际的概念是马克思主义最根基的概念。(2)阶层性是马克思主义哲学的另外一明显特色。其余哲学都袒护本身的阶层性,马克思主义哲学则公开声名本身是为无产阶层办事的哲学。(3)马克思主义哲学在实际根本上完成了迷信性和反动性的同一。它的迷信性是指它准确地揭露了天然、社会和思惟成长的通俗纪律。它的反动性是指它把变更旧天下作为己任,它不崇敬任何工具,它在实质上是批评的、反动的。它是迷信性和反动性的同一,迷信性是反动性的须要条件和保障,反动性是迷信性的一定论断和归宿。
2014年湖南成人高考《专升本政治》辨析题操练2
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